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            89.因此,在任何地方,不論多少人這樣地結合成一個社會,從而人人放棄其自然法的執行權而把它交給公眾,在那里、也只有在那里才有一個政治的或公民的社會。其形成的情形是:處在自然狀態中的任何數量的人們,進入社會以組成一個民族、一個國家,置于一個有最高統治權的政府之下;不然就是任何人自己加入并參加一個已經成立的政府。這樣,他就授權社會,或者授權給社會的立法機關(這和授權給社會的性質一樣),根據社會公共福利的要求為他制訂法律,而他本人對于這些法律的執行也有(把它們看作自己的判決一樣)盡力協助的義務。設置在人世間的裁判者有權裁判一切爭端和救濟國家的任何成員可能受到的損害,這個裁判者就是立法機關或立法機關所委任的官長,而由于這種裁判者的設置,人們便脫離自然狀態,進入一個有國家的狀態。

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          2020-09-22   其次,我們判斷距離是通過雙眼的相互關系。盲人抓著兩根拐杖AE和CE(假定他并不知道拐杖的長度)。只知道兩手A和C間的距離和角ACE和CAE的大小,似乎是通過一種自然的幾何學,他能從這一認識中就說出點E在哪里。相似地,當我們的雙眼A和B轉向點X時(這里省略了一個圖),線AB的長度,兩個角XAB和XBA的大小能使我們知道點X在哪里。我們可以只用一只眼睛,通過改變其位置而做與此相同的事。此時如果我們使眼向X方向轉動,首先停在A點,隨后立刻轉向B點,這就足以使我們產生包括線AC及兩個角XAB和XBA的想象,使我們能夠想象點X的遠近。這是通過一種心理活動所完成的。雖然只是一種簡單的想象,但也包含著外科醫生的推理。他們在測量不能直接測量的地方時,常使用兩個不同的有利點。此外感覺距離,我們還有另一種方法,即通過看到物體形狀的清晰或模糊程度并結合光的強弱。如果我們凝視X(圖略),來自物體10和12的光不會正好聚焦于我們眼后的R和T,而這些物體在點V和Y時卻會如此。從這里我們可以看到這些物體離我們是比X更遠還是更近些。來自物體10的光射到我們的眼中會比X附近物體的光要強一些,我們由此判斷物體10更近些;來自物體12的光要比來自Y附近物體的光要弱一些,由此我們判斷物體口更遠些。最后,我們可能已經從另一方面獲得了關于物體的大小、位置、形狀和顏色的清晰度的映像,或者只知道來自這一物體光的強度。僅這些便可以使我們在實際上并沒有看到物體的情況下想象其距離遠近。例如,當我們遠遠地觀察一個物體時,判斷其距離遠近對于那些經常在近處看到的比那些不了解其大小的要更準確些。如果我們正在看一座被陽光照著的山峰,雖然山峰比其陰影中的一片樹林還要遠,但卻正是樹林使我們判斷山峰更近些。當我們看海上的兩艘船,那艘大的離我們更近些,在大小上它們看起來會相等,但是我們可以利用它們在形狀上、顏色上、發射出來的光的不同判斷哪一個更遠些。

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