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                  在中國哲學的歷史上,正的方法始終未曾得到充分的發展;或者應當說,它被過分地忽略了。因此,中國哲學里缺少明晰的思考;這是中國哲學往往被視為簡單的原因之一。由于缺乏明晰的思考,哲學容易幼稚,然而“簡明”本身又是一個優點。中國哲學所需要的是:除去幼稚氣息,代以明晰思考。有了明晰思考,并不就是哲學的終結,它不過是任何哲學家都應有的思維訓練;中國的哲學家們當然需要這樣的思維訓練。

                  被大山擋住視線的農村孩子,也從交友中了解到“外面的世界”,面對城市現代化的景象,萌發出改變家鄉面貌的強烈愿望。

                  這正是他與教皇發生爭端的原因。弗里德里希長大的地方,帕勒爾摩曾經歷一些其他的動亂。那里的回教徒不時暴動;為了攻占西西里島,比薩人同熱內亞人并同其他任何人等進行著戰爭。西西里的顯要人物經常視戰爭中的一方肯否為叛變行為付出更大的代價而歸順于一方或另一方。可是在文化方面,西西里卻得到極大益處。穆斯林,拜占庭,意大利和日耳曼文化的交融為其他任何地方所不及。希臘語和阿拉伯語那時還通行于西西里。弗里德里希能流暢地操六種語言,而①德國中世紀的吟游詩人(1165-1230)。——譯者  且在各種語言的使用上都能作到出言機智的地步。他精通阿拉伯哲學,并和回教徒有著友好的關系。這使虔誠的基督徒頗為憤慨。他是一個霍恩施陶芬皇族,在日耳曼可以被算是個日耳曼人。但在文化和情感上卻是一個意大利人,帶有阿拉伯和拜占庭的色彩。與他同時代的人以驚異的目光注視著他,但這種驚異卻逐漸變為恐怖;他們稱他為"世界的奇跡和奇異的改革家"。當他還在世時就已成了許多傳奇故事里的主角。他被人認為是《·三·大·騙·子·論》一書的作者——三大篇子指摩西、基督、穆罕默德——本來世上從來沒有這樣一部著作,但很多教會的敵人卻先后被說成是該書的著者。其中最后的一個便是斯賓諾莎。

                ④鬼神:氣的屈是鬼,氣的伸是神。二氣之良能:指陰陽二氣往來屈伸的自然本能。

                  1.做這個夢的婦女有廣場恐怖癥,她擔心獨自外出會受到男人的誘惑。夢的主題是:"如果我丈夫生殖器完好,我就不會害怕誘惑"。顯然夢的主題與這個婦女現在為之煩惱的廣場恐怖癥關系極為密切。

                中確實呈現。由得到的消息中我知道新娘最后為何會長著胡子——不過并非經由分析而來。

                  性格對于一個人的生活有著極為重要的影響。性格好的人總能看到生活中好的東西,對于這種人來說,根本就不存在什么令人傷心欲絕的痛苦,因為他們即便在災難和痛苦之中也能找到心靈的慰藉,正如在最黑暗的天空中心靈總能或多或少地看見一絲亮光一樣。盡管天上看不到太陽,重重烏云布滿了天空,但他們還是知道太陽仍在烏云上,太陽的光線終究會照到大地上來。

                7.某些個體中存在著罪惡,但上帝卻不能認識罪惡。

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